10月22日，国际中国文化研究院举办“2026中外文化交流系列讲座”第八讲“宗白华：20世纪中国的‘现代美学’”。讲座由首都师范大学艺术与美育研究院院长王德胜教授主讲，我院王鸿博副教授担任主持。

王德胜教授首先从20世纪中国美学理论建构的角度对宗白华的“现代中国美学”。他指出，宗白华扎根中国哲学与美学思想研究，对中西文化、美学和艺术进行广泛比较，通过《美学散步》等散文化的系列文章，形成了独特的以“散步”为风格的美学思想和研究方法。宗白华先生提倡“人生艺术化”的美学理念，主张以歌德为人生价值实践的模范，体悟庄子式超越凡俗、回返生命本真的人格精神追求。宗白华美学屹立于20世纪中西文化时代交汇点上，对中国文化精神的价值重建、中国人审美意识的现代发现作出了深刻的贡献。

接着，王德胜教授梳理了宗白华美学对20世纪中国美学理论建构的主要贡献。一方面，宗白华美学以艺术意境为核心，集中阐发了中国美学、中国艺术创造的文化精神意蕴及其具体表征。通过对中国艺术内部的深入研究，宗白华从“高、阔、深”的美学范畴中抽象出“情胜”“气胜”“格胜”为核心概念的“艺术意境三层次”理论，并将“格胜”之境作为艺术创造之最高理想，强调其终极性审美价值——超旷空灵而如“禅境”，在拈花微笑中深心领会自然与人的生命的微妙精神。另一方面，宗白华美学深刻比较、研究了中西美学与艺术理论的相异性旨趣，以及它们在各自艺术实践领域的表现特征。他认为西方艺术的审美空间意识具有对立分裂、紧张肃穆的特点，而中国艺术的审美空间意识则是物我交融、循环往复的。

随后，王德胜教授提出了宗白华美学的基本思想逻辑：现实社会与人生改造的要求——“审美/艺术”的理想人生实践(“艺术人生观”的提倡和“人生艺术化”的追求）——改造心灵与修养人格（超脱和自由）——真实生命的体验性展开与人生意义的价值实现。王德胜教授认为，宗白华美学是“属人”的美学，是现实的、有心怀的美学，对于推动艺术在潜移默化中全面塑造人的品德具有深刻意义。

王鸿博副教授表示，王德胜教授的宗白华研究具有重要的学术范式意义。宗白华先生通过比较、研究中西美学与艺术理论以阐发中国美学和艺术精神，与国际中国文化研究院积极促进中外文化交流、推动人类文明互鉴的研究宗旨高度一致。希望王德胜教授领导的首都师范大学艺术与美育科研团队对我院学术发展建设予以关注支持。

撰稿人：2026级 仝如玉